儿童游乐中心旅游景区

常州市儿童游乐中心又名兰园,是常州的一所敞开式公园。走进公园映入我们眼帘的是五彩缤纷的鲜花,迎面扑来一阵阵淡淡的花香。沿着鹅卵石铺成的小径走去,前面是很大很大的喷水池。潭水清澈见底,水底下铺着密密麻麻的鹅卵石,好像沉睡着；碧绿的水中许许多多的鱼儿自由自在地游来游去；有一座像斑马一样的小石桥架在河中央,还有两个铜雕娃娃在潭水中嬉戏。再往前走,是一座雄伟的高台。在高台上可以饱览兰园的美景。下了台阶,河边是一座雕花的小长廊。兰园改造的基本原则是：尽可能保留和充分利用原有绿化、水系和地形,按照敞开的功能要求,适当增加绿地和广场面积,适当调整和整修园路等设施。为充分体现地方文化内涵,兰园工程改造办公室广泛征求市民、专家的建议,在建设过程中因地制宜的针对市民提出的常州民间广泛流传的"山海镇"("山海镇"景点地处公园南侧,其间陈列着一块奇石,上有一形似巨大脚印的印迹。相传八仙之一的吕纯阳(吕洞滨)奉上天之命下凡江南点一百座山,他飘然来到常州脚踏此石,指点江南九十九座名山,恰恰忘记点上脚下一座山。缘此,自故以来常州城内无山,只留下此石上吕纯阳的脚印。后人刻上"山海镇"三字,以纪念吕仙遗踪)、"清水潭"(在公园的北侧,有一潭清水,潭中有一石,上刻"清水潭"三字。相传此地原有一河塘,不管天逢大旱还是大涝,潭中之水常年碧清,故取名"清水潭"。潭边原有一座三茅堂道观,后改为清水潭小学(现永红小学),现清潭路和清潭新村名称也因此而得)传说,巧妙构思,创作了两组新颖而又充满神话传奇的现代园林景点。充分体现植物的多样性,不盲目引进外来物种,坚持本土化是兰园改造的又一特点。在利用原有植被的基础上,扩展植物种类,根据植物生态学特征和生物学特征,合理配置,营造多姿多彩的植物景观；在植物选择上引进发掘多种常州市区未曾使用的品种,大量使用地被及水生植物,起到了良好的生态景观效果。以人为本,充分体现城市休闲空间的亲和性,为不同人群提供多种休闲功能,合理布局,在全园布置了健身、表演、集会、戏水等不同年龄需要的活动场所。改造后的兰园,基本保留了原公园的地形地貌和植被,乔灌木品种由原来的50种增加到了现在的150多种,公园中心绿地建有大型树荫广场、健身设施、市民活动舞台等,市民可随意消遣；兰园既保持了原有江南园林风格,又体现了现代城市绿地景观的要求。归纳新兰园主要体现以下三大特色：一是人性化设计,追求人与自然的零距离接触,追求公园设施功能的人性化、亲和力,是新兰园着力凸显的设计理念。二是注重生态,良好的植被和生态系统是新兰园遵循生态平衡的又一要求。兰园的绿,绿得通透,绿得大方,杨柳水中影,迎春岸边垂,海棠亭畔红,玉兰含苞放,各种乔灌木疏密有致,高低错落。三是充分挖掘文化内涵,兰园依傍白荡河,"名园依绿水,野竹上青霄",改造中社会各界关心兰园的人士,为兰园出谋划策,在布局上点缀了许多文化意蕴浓厚的亭台楼阁、曲岸回廊,以及书画碑刻,使兰园充满了丰富的文化内涵和园林文化气息。"江山代有才人出,各领风骚数百年",回廊中常州先贤赵翼的诗句穿越黛色的历史,让数百万常州人从时代的召唤中领受了一份迫切、一份责任。常州人爱兰园,因为兰园有敢为人先常州精神,从兰园看到了常州的未来。因为兰园似曾相识,记忆中的常州,风景这边独好。

历史文化

    江苏儿童游乐中心旅游区所在的常州地区是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城,底蕴深厚。公元前547年的春秋时期,建邑立邦,始称延陵。别名龙城,系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。秦代置县。西晋以后,向为郡、州、路、府治,素有“三吴重镇、八邑名都”之称。城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。“常州”之名始于隋,此前称“郡”,此后至宋称“州”,元称“路”,明、清称“府”,均有辖县。清雍正四年(1726)起,常州府辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县。清末,城内尚有一府(常州府)两县(武进、阳湖)治所。1912年废常州府,阳湖县并入武进县。解放初,常州专署辖常州市和无锡、江阴、武进、宜兴、溧阳、金坛6县；1953年1月常州市定为省辖市,当年3月共辖6区；1958年7月,镇江专区迁往常州,改称常州专区,常州属之。文化特色：常州人杰地灵,人文荟萃,享有“天下名士有部落,东南无与常匹俦”之誉。“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。近代人物中,尤以常州三杰为有名:瞿秋白(1899.1-1935),原名瞿双,后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文,后到北京谋生。1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加五四爱国运动,同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初,参加李大钊组织的马克思学说研究会,同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分,去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国(介绍人张太雷)。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京,主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案,参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席中共第三次全国代表大会,并当选中央执行委员会委员,还担任机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑,7月去上海创办上海大学,任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国次全国代表大会,当选为中央执行委员会候补委员,后又担任中央政治委员会委员。1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员,同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国创办的张日报《热血日报》,曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的毛泽东写的《湖南农民运动考察报告》发表,并为之写了序言。大革命失败后,在汉口主持召开临时中央紧急会议,后任中央临时中央政治局常委,主持中央工作,成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联,6月主持召开中共六大,并当选为中央委员,在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后,作为中共代表,参加了共产国际第六次代表大会,当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科,任驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题,写了大量论著,翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海,9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。1931年在中共六届四中全会上,被解除中央领导职务,开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作,反击文化的“围剿”,系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论,翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金,任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后,留在南方,任中央分局宣传部长。1935年2月23日在福建i省长汀县被捕,6月18日英勇就义,年仅36岁。恽代英,字子毅,1895年出生于湖北武昌一个书香之家。父亲是未能补实缺的清朝八品官,出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起,从小便督促他学习古文和诗词。后来他上了新式小学堂,因文才出众被老师誉为“奇男儿”,并接触到西洋新学和民主思想,崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同,以“我自横刀向天笑”自勉,决心冲破封建思想樊笼。1913年,恽代英入武昌中华大学预科,1915年进入文科中国哲学系学习。这一年,陈独秀主办的《新青年》问世,恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”,并向其踊跃投稿。1917年,他在武汉发起组织进步团体互助社,1920年,又创办了利群书社,成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。1921年7月中国成立后,恽代英便申请加入。同年秋,他入蜀担任川南师范学校校长,引导大批青年出川参加革命。1923年,他赴沪执教于党创办的上海大学,并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》,其发行量迅速增至3万份,成为国内的青年杂志。恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯,成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字,奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。1926年初,恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记,在校内与周恩来并列为的演讲人。1927年初,他赴武汉主持中央军校工作,并成为精神上维系全体进步师生的核心。同年5月,在党的五大上他当选中央委员,7月间赴南昌参加组织起义。当张国焘赶来阻挠行动时,平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道：“如果你再动摇人心,就要打倒你！”起义部队南下广东受挫后,恽代英乘小舟飘到香港。12月中旬广州起义爆发时,他担任苏维埃政府秘书长,其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。失败时,他在指挥部大楼中坚守到,因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开,潜往香港。1928年秋,恽代英被调到上海,主编机关刊物《红旗》,后调任中央组织部秘书长,协助部长周恩来工作。1930年初,他曾前往闽西苏区视察,高度评价了朱毛红军长期游击战争的经验。同年5月,他在上海的工厂前偶然被捕,押转南京途中有些黄埔毕业的军官认出了他,出于钦佩之情却相约不指认。在狱中,恽代英看到囚粮夹着砂粒和脏物,便不顾暴露的危险出面领导难友斗争改善了待遇,同时还编写了一本解释中国十大纲领的工人读本。1931年4月,他被叛徒出卖而暴露身份,第二天便英勇就义。张太雷,1898年6月生,江苏常州人。1915年考入天津北洋大学法科学习。1919年投身五四运动。1920年10月参加北京共产主义小组。积极开展工人运动,与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校,培养了北方铁路工人运动的批骨干。后到天津组织社会主义青年团。1921年春赴莫斯科,任共产国际远东书记处中国科书记。多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等,参与创建中国的活动。张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一,曾任青年团中央总书记。在复杂的斗争中,张太雷具有清醒的政治头脑。1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”,他主张武装工农予以反击。1927年参加在汉口召开的“八七”会议,坚决批判了陈独秀的右倾投降错误,被选为临时中央政治局候补委员。后任中共广东省委书记、南方局书记。9月到潮(安)汕(头)组织群众接应南昌起义军。11月到上海参加制订广州起义计划,下旬回广州主持武装起义准备工作,兼任中共广东省委军委书记。12月11日领导广州起义,建立广州苏维埃政府,任代理主席、人民海陆军委员。12日,遭敌袭击时牺牲,时年29岁。临终,他向战友们嘱托：要和敌人战斗到底,完成党交给的任务！

风土人情

    公园的中心绿地建有大型树荫广场、健身设施、市民活动舞台等,市民可随意消遣,健身锻炼,儿童游乐中心已成为常州市民一处休闲、娱乐、健身的理想场所。江苏儿童游乐中心所在的常州地区小吃既有本地传统特色、也有江浙等地风味,用料范围广泛,馅心有咸有甜,有荤有素,制作精细,享有盛名。【加蟹小笼包】清道光年间,由小河沿浮桥南堍万华茶楼。其特点：蟹油金黄闪亮,肥而不腻,蟹香扑鼻,汁水鲜美,皮薄有劲,馅心嫩滑爽口,配以香醋、姜丝佐食,其味甚佳。【糕】常州糕,是具有独特口感和风味的一种椭圆形大烧饼,也是常州人喜爱吃的家常传统食品。制作时,选用精白面粉、优质芝麻、白糖、精盐等原料,经过和面、搅拌、揉搓、包馅、成形、烘烤等多道工序,精制而成。有咸、甜两种风味,供购者选择。合格的麻糕一出炉,香味浓郁扑鼻,色泽黄润而不焦,咸甜适度而不腻,香酥可口而不脆,色、香、味俱佳。往日,常州糕多为当地人作早点食用。如今,经过改革创新,精心包装,外表美观大方,且便于携带,成为人们走亲访友的必备礼品。【蟹壳黄】蟹壳黄是常州地方风味小吃,俗称小麻糕,常与糕相配作礼品用。其馅心有荠菜、葱油、白糖、明油豆沙等4种。其特点：形似蟹壳,色呈金黄,油多不腻,香脆酥松,糖馅甜醇,咸馅味鲜。【鸡汤菜肉馄饨】鸡汤菜肉馄饨是常州特色小吃,有40多年历史。其特点：皮子滑爽,馅心香鲜,肥而不腻,味美可口。【酒酿元宵】酒酿元宵是常州特色小吃品种之一,民间过春节时有吃元宵的风俗。100多年前,裴玉高在传统元宵中加上酒酿,始创酒酿元宵。其特点：团如玉粒,酒香四溢,风味独特,清甜爽口。【银丝面】银丝面是常州特色品种,有30多年历史。配料讲究,操作工序严格,具有面细如丝,色白似银,柔软滑爽,富有韧性,下锅不糊等特点,为《中国小吃谱》收辑品种之一。【芝麻糖】常州芝麻糖具有悠久的历史和独特的风味。相传早在唐代,当地人就开始饴糖、芝麻,制作生产一种形似麻团的芝麻糖,叫做麻团糖。至北宋末年,狼烟四起,金兵大举南侵。康王赵构从京师汴梁南逃,偏安江南,一味妥协求和,全不想收复北方失地。老百姓对此愤恨。当时有人曾作诗一首曰："山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州！"以泄不满。常武地区的老百姓,则采用另一种形式来表达抗金收复失地的愿望。他们将圆球形麻团糖改制成火铳样的圆柱形,送给康王,以激励其抗金复国的勇气。至于康王赵构有无从中受到启发和得到勇气,不得而知,但是,常州芝麻糖从此做成圆柱形,沿续至今。常州芝麻糖选料精细,制作讲究。要求芝麻沾满不露皮,两端封口不漏馅。糖层起孔不僵硬,味香甜酥不粘齿,色泽白亮很均匀,粗细长短一般齐,一斤刚好廿支。确实是居家旅游,馈亲赠友的好礼品。【萝卜干】去过常州的人会说：“常州有一怪,萝卜干作下酒菜。”正宗常州萝卜干确实与别处萝卜干不一样,它精选常州西门外新闸出产的甜嫩实心红萝卜为原料,经过洗净切条,适度晾晒,再加入适量的盐、糖及多种辅料,精心腌制而成。由于选料精良,采用独特的腌制工艺,并配以风味别致的佐料。故常州萝卜干色泽黄里有红,咸而不朐,咸中微甜,香脆不辣,可口。况且价廉物美,携带方便。不仅是人们佐餐的小菜,亦可作下酒及茶余饭后的消遣食品。如果买到的是正宗常州产品,顾客一定会大饱口福。【虾饼】有近200多年历史。清代文学家袁枚《随园食单》有载：“虾饼,生虾肉、葱、盐、花椒、甜酒脚少许,加水和面,香油灼透。”色呈金黄,外脆里软,香鲜可口。【马蹄酥】清咸丰十年太平军攻占常州后,民间出现一种形如马蹄的油酥饼,意在歌颂太平军的功绩。马蹄酥选用精白面粉、棉白糖、豆油等原料制作,延用传统洪炉烘制。色呈金黄,香甜酥松。已收入《中国名点菜谱》。【三鲜馄饨】馅心用虾仁、鲜青鱼肉、鲜猪肉制作,故称"三鲜"。馄饨皮以精白面粉拌入鸡蛋清轧制而成,馄饨汤用新鲜母鸡煨成鸡汤。馄饨皮薄滑爽,馅心鲜嫩,汤清味美。【义隆素火腿】义隆素火腿创建于1932年,以制作净素点心而名闻于市。义隆素火腿是常州市义隆素菜馆的传统特色食品。本品选料精优,配方先进,采用科学的制作工艺流程,辅以多种天然名贵香料和天然色素精制而成。本品芳香干鲜、韧而柔软、味美爽口,切成薄片,淋上麻油,形似火腿肉,是佐餐、下酒、外出旅游之佳肴,也是馈赠亲友之佳品。1989年荣获中商部优质食品“金鼎”奖,是常州市十大名点之一。【天目湖砂锅鱼头】天目湖砂锅鱼头：始创于江苏省天目湖宾馆,经江苏省特级名厨朱顺才近三十年的精心烹制,现已被誉为江苏传统名菜,成为中国美食天地的一枝奇葩。烹制天目湖砂锅鱼头,选用天目湖水体中天然生养的大花鲢鱼头作原料,天目湖水为汤基,加上特有的烹调工艺加工而成,由于山清水秀的天目湖不仅周围山体绿色植被过滤了湖水,而且湖底为沙质而非淤泥,这一独特的自然环境造就了天目湖水清澈甘甜,纤尘不染,故其中生长的鱼类也绝没有土腥味。因而,天目湖砂锅鱼头以其成品“鲜而不腥,肥而不腻”的优良品质倍受广大美食爱好者的赞誉。【豆斋饼】豆斋饼：用白雀豇豆制作的一种食品,如硬币大小,常州地区用来作祭祖的素菜,故称豆斋饼。为常州本地特有的名菜。金钱饼：形状较大的的豆斋饼,中间可夹肉糜烹调,为常州特有的土特产。豆斋饼是由白雀豇豆为原料制作的一种豆制品,其制作工艺仅流传于常州地区,出了常州就难寻其影踪了,豆斋饼一词当然由常州人发明,是地地道道的常州土话。相传乾隆皇帝下江南前后六次驾巡常州,曾在常州籍状元钱维城家品尝过豆斋饼,觉得别有风味。后来皇帝回到京城皇宫,思念常州的豆斋饼,而宫中的御厨是怎么也做不出常州豆斋饼的。